шишаҳои шишагини кристаллӣ

Оё шумо роҳи аҷиб ва амалии нигоҳдорӣ ва истифодаи атри дӯстдошта ё равғани эфириро меҷӯед?

Шишаҳои шишаи булӯрии мо роҳи беҳтарини нигоҳдорӣ ва истифода бурдани бӯи дӯстдоштаи шумо мебошанд.

Тарҳрезии чархбол барои истифодаи осон ва дақиқ имкон медиҳад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки аз хушбӯй ё равғани эфирии худ бе ягон бесарусомонӣ ё партов лаззат баред. Тарҳи шишаи булӯрӣ ламси иловагии ҳашамат зам мекунад ва ин шишаҳоро ба мизи либоспӯшӣ ё коллексияи зебоии шумо иловаи зебо месозад.

Новобаста аз он ки шумо атр ё дӯстдори равғани эфирӣ ҳастед, шишаҳои булӯри шишагии мо як лавозимоти ҳатмист.

Гуногунии онҳо онҳоро барои бӯҳои гуногун мувофиқ мекунад, аз ин рӯ шумо метавонед онҳоро барои нигоҳ доштан ва истифода бурдани тамоми хушбӯйҳои дӯстдоштаи худ истифода баред. Илова бар ин, андозаи паймонаш онро барои истифода дар роҳ комил месозад, аз ин рӯ шумо метавонед бӯи дӯстдоштаи худро дар ҳар ҷое, ки равед, бо худ бибаред.

Гумон меравад, ки кристаллҳои ранга ба бадан ва ақли инсон таъсири гуногун доранд:

Кристалҳои сурх, аз қабили оникс, фикр мекунанд, ки далерӣ, энергия ва эътимодро афзоиш медиҳанд.

Кристаллҳои норанҷӣ (ба монанди янтар) фикр мекунанд, ки ба эҷодкорӣ ва эҳсосоти эҳсосоти хушбахтона ва мусбӣ мусоидат мекунанд.

Кристаллҳои зард (масалан, цитрин) барои баланд бардоштани хирад, эътимод ва эҳсоси хушбахтӣ кӯмак мекунанд.

Кристалҳои сабз, ба монанди зумуррад, боварӣ доранд, ки ба мувозинати эҳсосот, мусоидат ба шифо ва мусоидат ба рушди рӯҳонӣ кӯмак мекунанд.

Кристаллҳои кабуд, аз қабили сапфир, фикр мекунанд, ки эҳсосотро ором мекунанд, муоширатро беҳтар мекунанд ва ба рушди рӯҳонӣ мусоидат мекунанд.

Кристаллҳои арғувон, аз қабили аметист, фикр мекунанд, ки барои ором кардани ақл, беҳтар кардани ҳиссиёт ва баланд бардоштани хирад кӯмак мекунанд.

Бояд қайд кард, ки ин функсияҳо ва эффектҳо аз ҷиҳати илмӣ исбот нашудаанд, бинобар ин, таъсири кристаллҳо бояд оқилона муносибат карда шаванд.